玉壺春瓶又稱玉壺賞瓶，是中國(guó)瓷器造型中的一種典型器形。流行地區(qū)廣，沿用時(shí)間長(zhǎng)，宋以后歷代各地窯場(chǎng)均有燒制。它的造型是由唐代寺院里的凈水瓶演變而來(lái)?；拘沃茷槠部?、細(xì)頸、垂腹、圈足。它是一種以變化柔和的弧線為輪廓線的瓶類。其造型上的獨(dú)特之處是:頸較細(xì)，頸部中央微微收束，頸部向下逐漸加寬過(guò)渡為杏圓狀下垂腹，曲線變化圓緩;圈足相對(duì)較大，或內(nèi)斂或外撇。這種瓶的造型定型于宋代，歷經(jīng)宋、元、明、清、民國(guó)直至現(xiàn)代。

玉壺春瓶的造型是由唐代寺院里的凈水瓶演變而來(lái)?；拘沃茷槠部?、細(xì)頸、垂腹、圈足。它是一種以變化柔和的弧線為輪廓線的瓶類。其造型上的獨(dú)特之處是:頸較細(xì)，頸部中央微微收束，頸部向下逐漸加寬過(guò)渡為杏圓狀下垂腹，曲線變化圓緩;圈足相對(duì)較大，或內(nèi)斂或外撇。這種瓶的造型定型于宋代，歷經(jīng)宋、元、明、清、民國(guó)直至現(xiàn)代，成為中國(guó)瓷器造型中的一種典型器物。

唐代時(shí)人們多稱酒為"春"，后代沿用。李白《哭宣城善釀紀(jì)叟》詩(shī)云："紀(jì)叟黃泉里，還應(yīng)釀老春"，王琦注云:"唐人名酒多帶春字"。又李肇《國(guó)史補(bǔ)》(卷下)上說(shuō):"酒則有郢州之富水、烏程之若下、滎陽(yáng)之土窟春、富平之石凍春、劍南之燒春"。《武林市肆記》上也記載有海岳春、蓬萊春、錦波春、浮玉春、秦淮春、豐和春、谷溪春等酒的名字。明代高啟《客舍雨中聽江卿吹蕭》詩(shī)云:"恨無(wú)百斛金陵春，同上鳳凰臺(tái)上醉"，此處"金陵春"也是酒名。直至現(xiàn)在，許多酒的名字仍然叫某某春，如景陽(yáng)春、五糧春等。這樣，我們可以有如下推測(cè):"玉壺春"是一種酒的名字，而這種酒在當(dāng)時(shí)(宋代)是"江州(或鄰近地區(qū))有名的上色好酒"，必有一定的知名度，那么盛裝這種酒的瓶子可能會(huì)是某種固定的造型(可能會(huì)是撇口、細(xì)頸、垂腹、圈足的造型)，因?yàn)檫@種酒長(zhǎng)期盛行不衰，酒瓶的形狀也為人們所熟悉，久而久之，人們便把這種造型的瓶子因酒而叫做"玉壺春瓶" ;而其形狀是否就如同現(xiàn)在所見的玉壺春瓶，因缺乏直接的材料暫時(shí)還無(wú)法證明。

因此，有專家認(rèn)為"玉壺春瓶"的名稱是因"玉壺春"酒而來(lái)。